a JayasenaPosted ජූලි 19, 2010 at 3:06 ප.ව. | Permalink මා බ්ලොග් අවකශයට තරමක් අලුත් උවද, බුද්ධාගම (බුදු දහම නොවෙ) හා ලාන්කීය සමාජයෙ ආකල්ප ප්‍රශ්නයට ලක්කරමින්, පවතින අහයපත් සමාජ ව්‍යුහය වඩා සුබවාදි ලෙස වෙනස් විය යුතු බව සිතන බැවින්, හා මා ලාන්කීය මහා

‌ කලාප පොසොන් කලාප ධර්ම සංගායන, ලෝක සඟ සමුළු සියල්ල පසු කොට පැමිණි අපට දැන් නැවතත් මෙරටේ ව්‍යවහාරික බුදු දහම පිළිබඳව සිතා බැලීමට ඒ පිළිබඳ දැඩි තීන්දු ගැනීමට (මෙරටේ සැබෑ බෞද්ධයන්ගේ තියුණු අවධානය යොමු කිරීමට තරම්) උද්වේගකර කාලච්ඡේදයක්‌ උදාවී ඇත. ජනප්‍ර

ජන කතා දිග් විජය ප්‍රතිපත්තිය හරහා රාජ්‍යත්වය හිමිකර ගත් අශෝක අධිරාජ්‍යයා ධර්ම විජය ප්‍රතිපත්ති ඔස්‌සේ රාජ්‍ය විචාලේය. උපතින්ම බෞධයෙකු නොවූ අශෝක බුදු දහම වැළඳගැනීමෙන් පසුව ධර්මාශෝක බවට පත් වූහ. යුද්ධ කොට රාජ්‍යයන් අල්ලා ගැනීමේ ක්‍රියා පිළිවෙත නිසා චණ

Hidden BuddhismSearch this siteCan't Read? Get Sinhala!Site Mapසැඟවුනු සත්‍යය වූ බුදු දහම යලි මතුවෙයි! (Home)බණ MP3 බාගන්න (Download)දේ‍ශනා ලිඛිතව (Written files)පොත පත (Publications)පිංතූර පොත (Pictures)වහරක අභයරතනාලංකාර ස්වාමීන් වහන්සේ (Waharaka Ab

ෙයක් අමුණා ග්‍රැෆික් වලින් වැඩක් දමා මුණුපොතේ පලකරති. මෙවැනි කාර්ඩ්බෝර්ඩ් බොහෝ දෙනෙකු පෙනී සිටින්නේ බුදු දහම ආරක්ෂා කිරීමේ කටයුත්තට යැයි පවසති. නමුත් ඔවුන්ගේ පෝස්ටර් වලින් වැඩිපුර පිළිබිඹු වන්නේ බුදුරජාණන් වහන්සේ විසින් පිළිකුල් කළ වදාල වෛරය, ක්‍රෝධය

ෙයි.ඇත්තටම නියමාකාරයෙන් බුදුදහම අදහන කෙනෙක් ඉතාම සාමකාමීයි.එහෙම කෙනෙකුට ගෘහ ජීවිතයක් ගත කිරීමටත් බෑ.බුදු දහමේ හරය සියල්ල අත හරින්න කියන එක.ධර්මය පවා අතහරිනකල අධර්මය ගැන කියනුම කවරේද කීවාලු.සියලුම ආශාවන් ප්‍රහීන කිරීමෙන් නිර්වානය ලැබෙන්නේ.එය සදහා ක්‍ර

‍යාපාර ලාභය ඉහල යන්නේය. මැලිබන් ආයතනය විසින් බෞද්ධ පුන්‍ය කටයුතු වලට, ප්‍රසිද්ධ බොදුනු යතිවරුන්ට සහ බුදු දහම නගා සිටුවීමට විශාල ලෙස ආධාර කරන බව මා පුද්ගලිකවම දනිමි. ඒ ගැන මුස්ලිම් අපට ප්‍රශ්නයක් නැත. ඔවුන් අපට යහපත් ලෙස භාන්ඩ අලෙවි කර ඉන් ලබන ධාර්මික

විද්‍යාව නම් මොන උලව්වකට බුද්ධාගම වෙනුවෙන් පෙනී හිටිනවාද?” කියා අසන්නට බොදුනුවන් නැති නිසා අසුචිරාළ බුදු දහම වෙනුවෙන් පෙනී සිටින්නේය. අසුචිරාළ කරන්නේ කෙළින්ම ඉස්ලාම් සහ මුස්ලිම් වරුන්ට එරෙහිව අසුචිදමා ගැසීමයි. ඒ නිසා කවුරුන් හෝ අසුචිරාළ ළඟට ගියහොත් ස

මවා ඇත්තේ මහා බ්‍රහ්මයා බවයි. අපේ ඉරණම මහා බ්‍රහ්මයා නළලේ කෙටු ආකාරයට සිදුවන බව එකල මා අසා තිබුණි. බුදු දහම විද්‍යාවේ පෙන්වා දෙන පරිනාම වාදයට එකග යැයි සමාජ මතයක් ගොනු වුයේ පසුවයි. තව කලක් යන විට විද්‍යාව තවත් මතවාදයක් ගෙන එන විට එයද දහමට අනුකූලයි පව

බුදු දහමෙහි මූලික ඉගැන්වීමක් වන කුසල් අකුසල් පිළිබඳ විමසා බලන කල්හි එය පුද්ගලයාට යහපත, අයහපත කැඳවන්නක් බව පැහැදිලි වේ. බුදුරජාණන් වහන්සේගේ දේශනය වන්නේ විමුක්තිය තමා විසින්ම ලබාගත යුතු බවත් එය දෙවියෙකුට, බ්‍රහ්මයෙකුට පුද්ගලයා සුගතියට හෝ දුගතියට පත් කළ